Nesse artigo, vamos falar sobre um dos símbolos mais enigmáticos e cultuados na historia da humanidade. Trata-se da Águia Bicéfala (Duas cabeças) de autoria dos Hititas, dita erroneamente pela mídia desinformada como sendo a Águia Bicéfala de Lagash (cidade da antiga civilização Suméria).
Portal da Esfinge situada na colina de assentamento Alaca Höyük na região da Anatólia Central da Turquia.
O relevo no interior da Esfinge direita apresenta a águia de duas cabeças segurando duas lebres
As esfinges são réplicas, e os originais estão no Museu das Civilizações da Anatólia em Ancara - Capital da Turquia
HITITAS: QUEM SÃO ?
Os hititas foram um povo indo-europeu que se estabeleceu na região da Anatólia - atual TURQUIA, também conhecida como Ásia Menor (veja imagem abaixo), provavelmente antes de 2000 aec., mas foi somente a partir de 1700 aec. que formaram um grande império na região, que chegou até mesmo a rivalizar com o Império Egípcio na época de Ramses II - vide batalha de Kadesh.
A Civilização Hitita exerceu sua hegemonia na região até aproximadamente 1200 aec., quando foram finalmente conquistados pelos assírios.
Anatólia (do grego antigo Ἀνατολή, Anatolḗ — "leste" ou "erguer/nascer do sol"), ou península anatoliana, também conhecida como Ásia Menor. Suas fronteiras leste e sudeste são amplamente consideradas como sendo as fronteiras turcas com os países vizinhos, que são Geórgia, Arménia, Azerbaijão, Irã, Iraque e Síria, em direção no sentido horário.
Etimologia:
A mais antiga referência conhecida a Anatólia mencionada como Terra do Hitita" – foi encontrada em tabletes cuneiformes da Mesopotâmia a partir do período do Império Acádio (2 350−2 150 aec).
O primeiro nome que os gregos usavam para a península da Anatólia foi Ἀσία (Ásia), presumivelmente após o nome da liga de Assua na Anatólia Ocidental. Liga de Assua foi uma liga ou confederação de 22 estados Hititas.
Como o nome da Ásia passou a ser estendido a outras áreas do leste do Mediterrâneo, o nome para a Anatólia foi especificado como Μικρὰ Ἀσία (Mikrá Asía) ou Asia Minor, que significa "Ásia Menor", na Antiguidade Tardia (época GRECO - ROMANA).
Ocupação humana na região da Anatólia ao longo do tempo:
Pré-História
A Anatólia tem sido ocupada por um longo período da existência humana, sendo que há cerca de dez mil anos, uma população humana de origem desconhecida se assentou em um sítio permanente, próximo da atual Çatal Hüyük.
Heteus
Apesar de assentamentos humanos permanentes, nenhuma tribo da Anatólia formou uma civilização no sentido estrito do termo. Isso só viria a acontecer em meados do segundo milênio antes de Cristo, com a chegada dos heteus vindos provavelmente da Ásia Central. Fundaram sua capital em Hatusa e controlaram um império que, na sua extensão máxima, englobava toda a Anatólia, além da Síria e oeste da Mesopotâmia.
Os Heteus, no entanto, parecem não ter tido grande penetração em Assua, isto é, a costa egeia da Anatólia. A Guerra de Troia, entre povos não-heteus, foi travada na cidade costeira de Troia, possivelmente no século XIII aec., sem a interferência dos hititas.
No século XII aec., os hititas foram suplantados por imigrantes, chamados pelos egípcios de "povos do mar" (entre os quais, provavelmente, os frígios, que fundaram seu próprio reino no centro da península).
Frigios
Tendo passado das costas balcânicas à Anatólia, este povo se estabeleceu no noroeste da península em fins do século XIV aec. Ocupando o vácuo da decadência hitita, estabeleceram um reino, que mais tarde se expandiria do mar Egeu ao Urartu. A maior parte de seus soberanos geralmente se chamavam Górdio, Midas e Giges.
A um destes reis chamados Górgias é que se atribui o nó górdio, que foi cortado por Alexandre, o Grande no século IV aec. Foram destruídos pelos cimerianos no final do século IX aec. O nó górdio é uma lenda que envolve o rei da Frígia (Ásia Menor) e Alexandre, o Grande. É comumente usada como metáfora de um problema insolúvel (desatando um nó impossível) resolvido facilmente por ardil astuto ou por uma quebra de paradigma.
Assírios e lídios
Boa parte da Anatólia passou a ser formalmente parte do Império Assírio. Entretanto, com seu enfraquecimento, as tribos da região se uniram em torno de um estado remanescente dos frígios, o Reino da Lídia. Ao mesmo tempo, os gregos estabeleceram colônias em toda a costa da Anatólia, fundando cidades como Trebizonda e Sinope na costa do mar Negro, Calcedônia à direita do Bósforo, Pérgamo, Éfeso, Mileto, Halicarnasso e Cnido na costa do mar Egeu e Antália e Tarso na Anatólia meridional. A Lídia manteve-se como o poder dominante da região, resistindo à expansão neobabilônica) e ao Império Medo até o fim do século VII a.C., quando o Império Aquemênida invadiu e conquistou este reino.
Persas
Conquistado o Reino Lídio por Ciro II, os persas passaram então a controlar a Anatólia por dois séculos, até a invasão de Alexandre, o Grande, no século IV aec.. A partir da costa, e com a ajuda da marinha fenícia, os persas realizaram diversas incursões ao continente europeu, sobretudo nos tempos de Dario I, que conquistou a Trácia, e de Xerxes I, que foi vencido pelos gregos.
Macedônios
Os persas foram definitivamente vencidos por Alexandre, o Grande e seus aliados gregos, que lhes arrebataram todo o império, da Anatólia ao rio Indo. O breve império de Alexandre se fragmentou após a sua morte; e em consequência da Batalha de Ipso (301 aec.), foi finalmente dividido entre Ptolomeu, Cassandro, Seleuco e Lisímaco, generais veteranos de Alexandre.
A Anatólia coube a Lisímaco, que, duas décadas depois, foi morto em batalha por Seleuco, o herdeiro da Síria, da Mesopotâmia e do Irã e fundador do Império Selêucida. Este, por sua vez perdeu o controle da Anatólia após a invasão dos celtas.
Anatólia helenística
Sem bases políticas seguras, e sobretudo por causa das invasões dos gálatas, o domínio da dinastia Selêucida na Anatólia sucumbiu à anarquia, e a região foi desmembrada em vários reinos helenísticos, como por exemplo o dos gálatas, o de Pérgamo, o da Cária, o da Lícia, o da Pisídia, o da Bitínia e o do Ponto, embora os gregos se tornassem o componente étnico e cultural dominante em todos esses reinos e com dezenas de cidades prósperas na região central da península. A unidade política viria com o Império Romano.
Romanos
O domínio romano na Anatólia teve seu início quando o Reino de Pérgamo passou ao controle de Roma em 133 aec.. Desde então, os demais reinos da Anatólia foram sendo conquistados por Roma, que passou a usar a península como base para as contínuas (e frequentemente inconclusivas) campanhas contra o Império Parta, estado sucessor da Pérsia.
A extensão do Império Romano e a decadência de suas províncias ocidentais, constantemente atacadas por bárbaros vindos da Alemanha fez com que a sua capital fosse movida, no início do século IV, para a cidade grega de Bizâncio, à esquerda do Bósforo, e posteriormente conhecida como Constantinopla.
O Império Romano do Oriente
O Império Romano também viria a se dividir em duas unidades políticas distintas após a morte do imperador Teodósio I em 395 ec., cabendo a Anatólia (juntamente com os Bálcãs, a Síria, a Palestina, o Egito e a Cirenaica) ao Império do Oriente.
A renovada cidade de Constantinopla, mesmo localizando-se no lado europeu do estreito do Bósforo, valorizou a Anatólia pelo fato de se tornar a porta de entrada da Europa para os mercadores asiáticos. A Anatólia, então maciçamente de cultura grega, tornara-se uma das rotas terrestres favoritas, principalmente para comerciantes europeus cristãos, além de possuir vários portos importantes ao longo da costa do mar Negro.
Durante a Idade Média, o Império Bizantino manteve a Anatólia segura contra invasões, primeiro combatendo os sassânidas, dinastia iraniana sucessora dos Partas, depois mantendo, com sucesso, os Árabes para além do Tauro. Mas por volta do ano 1000, os povos turcos, vindos da Ásia central, iniciaram contínuos ataques às fronteiras de Bizâncio, abalando seu controle sobre a Anatólia. Ainda assim, foi graças ao controle de Constantinopla sobre a península que a Primeira Cruzada pôde ser realizada por terra.
Turcos
Este ramo dos turcos oguzes que veio a ser conhecido como seljúcidas, de origem uralo-altaica e proveniente das estepes ao noroeste da China, estabeleceu-se inicialmente na região do mar de Aral, depois em terras iranianas, daí partindo em direção à Anatólia. Os seljúcidas ocuparam a Anatólia pela primeira vez em 1071, após derrotarem o imperador bizantino Romano IV Diógenes na Armênia, em Manziquerta. A partir daí, ocuparam e mantiveram o domínio da Anatólia, a despeito de temporárias reconquistas bizantinas e cruzadas e das invasões mongólicas aos países ao seu redor.
Em 1299, o turco Osmã I, um veterano de guerra a quem o sultão dos seljúcidas legou um território ao redor de Sogut (noroeste da Anatólia), conquistou certa independência para seu senhorio, surgindo aí o embrião do Império Osmanli ou Otomano. Seu filho Bajazeto I capturou Bursa e derrotou o exército de Andrónico III Paleólogo em Pelecano, perto de Nicomédia, (atual İzmit), o que lhe possibilitou conquistar as últimas praças asiáticas do Império Bizantino. A partir da conquista da península de Galípoli por Salomão Paxá em 1354-56, os turcos Otomanos começaram a penetrar na Europa, conquistando Adrianópolis (atual Edirne) em 1363. No ano 1397, já haviam atingido o Baixo Danúbio e as fronteiras húngaras.
O poderio otomano se expandiria também a leste, conquistando a aliança das tribos seljúcidas remanescentes na Anatólia e unificando os turcos sob o Sultanato Otomano. O revés sofrido pelo ataque de Tamerlão à Anatólia em 1402 ("interregno otomano") não sustaria o avanço do Império Otomano que, contudo, ainda coexistiria na península até 1462, com os cristãos do Império de Trebizonda, que ocupava o território do antigo Ponto.
A presença turco-muçulmana na Anatólia e nos Bálcãs, e o agravamento da situação pela conquista de Constantinopla por Maomé II, o Conquistador, desencorajou o comércio das nações cristãs da Europa com a China e a Índia. Isto incentivou a tentativa de estabelecimento de uma rota alternativa ao redor da África, e até mesmo rotas desconhecidas, para o oeste, através do oceano Atlântico, para alcançar aquelas nações, fontes de especiarias. Estas experiências desencadeariam a Era dos Descobrimentos que culminou com a descoberta da América em 1492 e do Brasil em 1500.
Em resumo, conforme visto acima, a região da Anatólia foi testemunha de vários povos, civilizações, reinados e impérios, ao longo da história da humanidade. Isso já ajuda a entender de maneira bastante óbvia que o processo de herança cultural se fez presente em toda a linha de tempo histórica e como o objeto de estudo desse artigo, a Águia Bicéfala dos Hititas foi um símbolo tão difundido de forma abrangente nas bandeiras, flamulas e insígnias de reinos, impérios, países e até sociedades secretas, tais como a Maçonaria.
Continuando ...
A história da civilização hitita é conhecida principalmente por textos cuneiformes encontrados em seus antigos territórios e por correspondências diplomáticas e comerciais encontradas em vários arquivos da Assíria , Babilônia , Egito e do Oriente Médio em geral ; a decifração desses textos foi um evento-chave na história dos estudos indo-europeus.
Por muitos séculos, pensou-se que os hititas eram assim, uma pequena nação de pessoas que foram engolidas pelos grandes impérios, como os hebreus quase fizeram, e que desapareceram da história. O historiador do início do século XIX Francis William Newman até mesmo proclamou que "...nenhum rei hitita poderia ter se comparado em poder ao rei de Judá". Rapaz, ele errou, na verdade, a redescoberta do reino hitita como uma das grandes potências do Mediterrâneo da Idade do Bronze está entre as maiores conquistas da ciência da arqueologia.
As primeiras evidências da existência dos hititas foram localizadas ainda no século XIX, no entanto, a comprovação acerca desse povo aconteceu em dois grandes momentos. Primeiramente, em 1906, o arqueólogo alemão Hugo Winckler descobriu mais de 10 mil tábuas escritas pelos hititas.
As tábuas encontradas por Winckler registravam informações importantes da história dos hititas e de suas transações comerciais, por exemplo. O conhecimento sobre o conteúdo dessas placas só foi possível pelo trabalho do linguista checo Bedrich Hrozny, que, em 1916, conseguiu decifrar o idioma hitita e identificou-o como uma linguagem indo-europeia.
O trabalho de Hrozny pôde ser feito graças à tradução do trecho em hitita `Nu Ninda-An Ezzateni, Vatar-Ma Ekuteni’, que significa “você comerá pão, você beberá água”.
A partir disso, ampliou-se a compreensão dos historiadores sobre a trajetória da civilização formada pelos hititas.
A história dos hititas foi organizada pelos historiadores com a seguinte cronologia:
Antigo Império Hitita (1700-1400 aec.)
Médio Império (1400-1343 aec.)
Novo Império ou Império Hitita (1343-1200 aec.)"
Nesse artigo não iremos detalhar cada uma das cronologias acima, porém é importante destacar que de 1700 a 1200 aec, os Hititas formaram um império a partir de ataques contra outro povo que vivia nessa região, que eram os Hatitas, dominaram a sua capital chamada Hattusa, sob o reinado do Rei Hitita, "Hatusil I, que unificou o reino hitita passando a governar as grandes cidades da região com a ajuda de seus familiares, sendo que durante o Novo Império, os hititas alcançaram o seu auge, principalmente durante os anos de reinado do rei Supiluliuma I, considerado o mais importante e mais poderoso rei dos hititas e que teria assumido o poder em 1344 aec. Sob o governo dele, os hititas conseguiram derrotar o Reino dos Mitani (reino dos hurritas), transformando seus habitantes em vassalos.
Além disso, durante o reinado de Supiluliuma I, os hititas conquistaram os territórios do Levante (que corresponde a parte do Líbano, Síria e Israel).
Essa região era controlada pelos egípcios, que foram sucessivamente derrotados com o crescimento e fortalecimento do exército dos hititas. Supiluliuma I ampliou seu ataque contra os egípcios após um de seus filhos ter sido morto por um general do exército egípcio.
O filho mais novo de Supiluliuma I, Mursili II foi rei hitita no período de 1321 aec. a 1295 aec e foi bastante próspero, com o rei garantindo o controle sobre as terras já conquistadas e dominando novos territórios.
Na época do faraó Ramsés II, 1274 aec., os egípcios e os hititas, sob seu rei Hattusili III, lutaram o que pode ter sido a maior batalha da Idade do Bronze em Kadesh.
A batalha foi praticamente um empate e cinco anos depois os dois impérios concluíram um tratado que durou mais de cem anos até o colapso do império hitita.
Durante esse reinado, os historiadores acreditam que os hititas travaram guerras contra um povo chamado Ahhiyawa, que, muito provavelmente, trata-se dos micênicos. Existe, inclusive, uma teoria que afirma que a Guerra de Troia foi, na verdade, uma guerra travada entre micênicos e hititas na Ásia Menor.
Após os reinados de Supiluliuma I e Mursili II, os hititas entraram em um processo de decadência, que coincidiu com o fortalecimento dos assírios na Mesopotâmia. A região foi gradualmente conquistada por esse povo, e a capital Hattusa foi destruída por volta de 1200 aec.
O império hitita chegou ao fim por volta de 1200 aec., quando o mundo mediterrâneo oriental foi abalado por uma série de invasões de "povos do mar" que espalharam destruição da Grécia pela Mesopotâmia até o Egito.
Enquanto a Assíria e o Egito suportaram os ataques bárbaros, foi o império hitita que mais sofreu, com a capital Hattusa sendo queimada até o chão por volta de 1180 aec.
Por cerca de cem anos depois disso, houve várias nações menores e menos poderosas que se autodenominavam hititas. Esses reinos hititas posteriores não duraram muito, no entanto, pois foram todos engolidos pelo crescente império assírio ou pelo povo frígio que se estabeleceu na Anatólia ocidental e central, e que pode ter sido um dos "povos do mar".
A LINGUA HITITA
A língua hitita é referida por seus falantes como nešili , "a língua de Nesa " uma língua membro do ramo anatólio da família das línguas indo-europeias, junto com a língua luwiana intimamente relacionada , é a mais antiga língua indo-europeia historicamente atestada.
Quando a língua dos hititas foi decifrada das tábuas cuneiformes, descobriu-se que era indo-europeia por natureza, mais intimamente relacionada ao grego ou latim do que ao aramaico ou hebraico. Os historiadores são da opinião de que o povo que se tornou hitita entrou na Anatólia vindo dos Bálcãs ou da Ucrânia por volta de 2000 aec. e conquistou ou se misturou com um povo não indo-europeu conhecido como os hattianos, de quem o nome Hattusa parece ter vindo.
Árvore genealógica indo-europeia em ordem de primeira atestação. O hitita pertence à família das línguas anatólias e é a mais antiga língua indo-europeia escrita.
Para melhor visualização-- acesso o link abaixo (abre em outra pagina)
Os historiadores acreditam que a região de Hattusa permaneceu esvaziada até por volta de 800 aec.
IMPORTANTE :
O mapa acima apresenta o império Hitita em sua maior extensão e notem que a cidade de Lagash, sequer aparece, pois ela está situada mais a leste, próxima ao delta dos rios Tigre e Eufrates, fronteira com Elam, dos Elamitas, vide imagem abaixo:
o
ou seja, os Hititas não estiveram em seu período de maior expansão em Lagash, portanto ....
NÃO EXISTE AGUIA BICEFALA DOS HITITAS EM LAGASH !!!
ENTÃO DE ONDE VEM A AGUIA BICEFALA DOS HITITAS? É O QUE IREMOS VER A PARTIR DE AGORA !!
A AGUIA BICEFALA:
A religião hitita ficou conhecida como “a religião dos mil deuses”. Teve inúmeras divindades próprias e outras importadas de outras culturas (especialmente da cultura hurrita ), entre as quais se destacou Tesub , o deus do trovão e da chuva, cujo emblema era um machado de bronze de dois gumes (algo semelhante, embora possa estar sendo coincidência , é observada na civilização minóica , com seu labrix ), e Arinna , a deusa do sol.
Outros deuses importantes foram Aserdus (deusa da fertilidade), Naranna, deusa do prazer e do nascimento e seu marido Elkunirsa (criador do universo) e Sausga (equivalente hitita de Ishtar ).
O rei era tratado como um humano escolhido pelos deuses e era responsável pelos rituais religiosos mais importantes, além de salvaguardar as tradições. Se algo não estivesse indo bem no país, ele poderia ser culpado caso tivesse cometido o menor erro durante um desses rituais, e até os próprios reis participavam dessa crença;
Assim, por exemplo, Mursili II atribuiu uma grande praga que devastou o reino hitita aos assassinatos que levaram seu pai ao trono, e realizou numerosos atos e mortificações para pedir perdão aos deuses.
Na imagem acima temos a planta mostrando a localização das Câmaras A e B, bem como as três fases da construção do templo no Santuario de Yazilikaya.
A portaria (Edifício III) está voltada para o pôr do sol durante o solstício de verão.
A muralha noroeste de O Edifício IV está alinhado com o pôr do sol durante o solstício de inverno.
Excelente documento contemplando em detalhes os Aspectos Celestiais da Religião Hitita: Uma investigação do santuário rochoso de Yazılıkaya - PARA DOWNLOAD !!
Mais sobre o Santuário de Rocha Hitita - Yazılıkaya o verdadeiro lar da AGUIA BICEFALA
Yazılıkaya é um santuário de rocha hitita localizado a cerca de 1,5 km a nordeste de Hattuša e consiste em duas câmaras ao ar livre cercadas por formações rochosas naturais. Não há indicação de que o topo das câmaras tenha sido coberto.
As paredes de rocha da câmara principal maior (Câmara A) contêm as esculturas em relevo de uma multidão de divindades hititas.
As divindades masculinas no lado esquerdo das paredes e as femininas no lado direito são lideradas pelo deus da tempestade Teššub e pela deusa do sol Hebat, que se encontram no centro da cena.
O santuário pode ter servido como um lugar para a celebração da chegada do ano novo a cada primavera.
A Câmara B é acessível por uma passagem estreita e provavelmente era uma capela memorial para Tudhaliya IV, dedicada por seu filho Šuppiluliuma II no final do século XIII aec.
Vídeo Slide apresentando a Câmara B - Exclusividade ArqueoHistoria.
Na verdade, a arte rupestre exibida em Yazilikaya representa tanto a visão hitita da estrutura do cosmos quanto ao mesmo tempo funciona como um calendário. Como muitas culturas, os hititas acreditavam que o universo era dividido em três partes, os céus, a Terra e o submundo. Bem, o santuário em Yazilikaya é dividido em duas câmaras, chamadas de A e B. Na parede norte da câmara A há uma escultura em pedra que retrata as constelações do norte que nunca se põem abaixo do horizonte, como a Ursa Maior e a Ursa Menor junto com Cassiopeia. Essas constelações são acompanhadas por esculturas dos principais deuses do panteão hitita, o deus da tempestade Teššub, sua esposa Ḫebat e seu filho Šarruma e juntos eles representam o céu.
Nas duas paredes laterais da câmara A há esculturas de fertilidade e outros tipos mais terrestres de deuses marchando em procissão em direção aos deuses maiores ao norte. Eles representam a Terra.
Como vimos, o Monumento Hitita em Yazilikaya é apenas um monumento que faz parte de um mesmo contexto de outros seres policéfalos, estilo e tendência mitológica ocorrido em todo o Oriente Médio já na idade do Bronze. 3300 a 1200 aec.
Qualquer significado para essa Águia é apenas uma mera suposição ou até mesmo devaneio do homem atual, pois não existem nenhum indício arqueológico escrito que Relate o seu verdadeiro significado místico.
Também vimos nesse artigo, que a região onde hoje é a Turquia, foi palco de muita historia, tribos, povos, civilizações e até impérios estiveram nessa região (não somente, mas principalmente) levando a sua cultura, crenças e religião, provocando o intercambio natural de contos e ideais meramente mitológicos sobre as divindades dentro do processo que chamamos de RECICLAGEM MITOLÓGICA ao longo de anos, décadas, séculos e milênios de historia.
Os bizantinos tinham herdado a rica importância cultural da águia regular (ie, de uma cabeça) do império romano pré-cristão e de outras tradições do mundo greco-romano e do cristianismo (em trabalhos dos pais da Igreja, águias eram frequentemente representadas como anjos ou Cristo mesmo).
Não diferente disso, o motivo de águia ser exibida na decoração do Grande Palácio de Constantinopla (antiga cidade de Bizâncio e atual cidade de Istambul - ex-capital da Turquia), em alguns casos de uma forma que nos lembra um episódio bem conhecido do Ilíada, onde uma águia é vista segurando uma cobra em suas garras, mas em uma inesperada reviravolta ela é mordida pela cobra antes que pudesse come-la (veja imagem abaixo).
Os cônsules bizantinos também eram retratados carregando cetros com extremidade em forma de águia (veja imagem abaixo) até o reino de Philippicus Bardanes ( circa. 711 -713).
Trabalhos de propaganda do século X narram como uma águia pairava persistentemente sobre o berço de uma criança, filho de um cidadão chamado Basil, prevendo o destino glorioso que se estendia adiante do garoto: ele tornou-se Basil I (circa 867–886), o fundador da dinastia macedônica. Isso significa que a águia era diretamente associada com autoridade, excelência, magnificência e com o ofício imperial em particular.
Águias com anéis em seus bicos eram exibidas em têxteis de seda imperiais bizantinos no fim do séc. X e séc. XI (veja imagem abaixo), e nós sabemos que elas provavelmente influenciaram a arte ocidental.
As razões pelas quais os bizantinos adotaram a águia de cabeça-dupla são obscuras e disputadas. O motivo simétrico pode ser achado em trabalhos de arte datados já no século X (veja imagem abaixo), mas não há nenhuma evidência que já tivesse se tornado um emblema imperial até lá — talvez eram feitas com interesse puramente decorativo ou simbólico em um nível mais amplo.
Tem sido proposto que o emblema floresceu à proeminência em Bizâncio sob Isaac I Comnenus (circa 1057–1059), que veio de Paflagônia, uma região da Anatólia onde a águia de cabeça-dupla era popular, vide o que ja foi exposto nesse artigo.
Se fosse o caso ou não, a águia de cabeça bifurcada era também usada pelo sultanato de Seljuk nos séculos XII e XIII (veja imagem abaixo). Se os turcos adotaram-na dos bizantinos, seria um outro elemento de continuidade na região— note que os estado de Seljuk na Ásia Menor foi chamado de sultanato de Rûm, i.e., das terras dos romanos (bizantinos).
De qualquer forma, no império bizantino, estava apenas sob a dinastia palaióloga (paleogênica) que nós podemos estar certos de que era usada como parte das imagens imperiais per se (veja imagem abaixo).
É assumido que ela significava que o império tinha seus olhos voltados para ambas as direções, Leste e Oeste.
Saiba mais sobre a Dinastia dos Paleólogos - A ultima dinastia do Império Bizantino que sucateou a massa falida das suas terras conquistadas
Os artigos estão ao final como sugestão de leitura ( partes 1 e 2)
A águia de cabeça-dupla é exibida uma última vez na história bizantina na igreja de Mystra onde Constantino XI Palaiólogo (c. 1449–1453) foi coroado imperador (veja imagem abaixo).
O emblema viveu mais que o império tanto no Oeste quanto no Leste. Por último, é associada com a Igreja Ortodoxa e é ainda exibida em relevos (veja primeira imagem abaixo — a imagem da Catedral do Patriarcado Ecumênico), selos, mitras de bispos (veja segunda imagem abaixo), bandeira (veja terceira imagem abaixo) e outras parafernálias religiosas.
Para resumir, os bizantinos nunca pararam de usar a águia de cabeça bifurcada em motivos e emblemas. Em um dado momento, ou a devido aos imperadores vierem do Leste ou como resultado de um desenvolvimento gradual que começou em motivos decorativos, a águia de cabeça-dupla, um símbolo do Oriente Médio ancestral, era adotada também. No séc. XIII, ela tinha se tornado um dos emblemas mais reconhecidos das dinastias em vigor e ideologias imperiais.
Depois da derrota na batalha de Manzikert (1071), o Império Bizantino perdeu a Anatólia (atual Turquia), que era o local de recrutamento de suas tropas. Deixou de poder mobilizar uma força capaz de deter o avanço turco. O desastre resultou na perda de Jerusalém e no início das cruzadas (a primeira cruzada foi em 1096).
Em 1204, membros da quarta cruzada, católicos, chamados para ajudar os bizantinos, cristãos ortodoxos, saquearam Constantinopla, o que resultou na divisão do Império em uma série de pequenos estados, vários deles católicos. Apesar do Império ter sido parcialmente restaurado em 1261, ele já não tinha mais capacidade de resistir de forma eficaz aos turcos e, em 1453, Constantinopla foi tomada.
É uma data que, por sua importância psicológica, é usada para dividir a História Medieval da História Moderna, O Império Bizantino continuou a existir até 1461, quando a região bizantina de Trebizonda (na parte oriental da Anatólia) foi conquistada pelos turcos.
Se você quiser ir mais além, o sultão turco assumiu o título de Kayser-i Rum (César de Roma), pretendendo uma continuidade no Império. O sultanato só foi extinto em 1922. Outros países também reivindicaram uma posição de continuadores do Império Romano: os Czares da Sérvia, da Bulgária, a República de Veneza e, mais famoso, o Sacro Império Romano-Germânico. O título de "Czar", assim como o de "Kaiser" (usado pelo Imperador da Alemanha) são formas alteradas de "César", o nome adotado pelos imperadores romanos. Dessa forma, dizer que a memória do Império Romano do Oriente continuou a existir até o fim da 1a Guerra Mundial.
Bônus 1
As águias eram usadas no estandarte romano, uma bandeira ou flâmula, que era presa a uma vara ou poste e identificava uma legião romana. O estandarte era importante como ponto de encontro e também foi construído para elevar o moral e o orgulho dos soldados. Assim, se um estandarte fosse perdido, as legiões se esforçariam ao máximo para recuperá-lo.
Originalmente, os estandartes romanos eram apenas pedaços de feno em uma vara. Logo, animais como javalis e lobos substituíram o feno e foram usados para representar diferentes legiões. Porém, após as reformas militares realizadas por Gaius Marius, os outros animais se tornaram redundantes e apenas a águia (ou Aquila, em latim) permaneceu.
Até hoje, a águia com as letras SPQR estampadas acima, que significam "o senado e o povo de Roma" (Senatus Populus Que Romanus em latim), representa o outrora grande império romano.
BÔNUS 2
A bandeira bizantina era composta por uma cruz amarela em um campo vermelho com 4 letras B's, uma em cada quadrante. A cruz representa o Cristianismo.
Os 4 B's, que são pronunciados na língua grega como V, representam a seguinte frase:
Βασιλεύς
Βασιλέων
Βασιλεύει
Εν Βασιλεύουσα
“Vasilefs Vasileon Vasilevi en Vasilevousa”
Traduzindo:
"O Rei dos Reis reina na Cidade Real/Reinante".
No caso, é uma referência a Jesus Cristo, o Rei dos Reis, sendo assim o Senhor da cidade de Constantinopla e do Império Romano do Oriente.
No fim do Império, quando os Paleólogos eram imperadores, a bandeira abaixo também começou a ser usada como bandeira nacional a partir da expulsão dos cruzados de Constantinopla em 1261. Essa era uma águia bicéfala sobre um campo amarelo, segurando em uma pata um Globus Cruciger, representando a igreja e a fé, e uma espada na outra, representando o poder imperial.
As duas cabeças da águia olham uma para o oeste e a outra para o leste, como que guardando os territórios do Império tanto na Europa quanto na Ásia. Sobre a águia bicéfala está a coroa imperial.
BONUS FINAL
SIMBOLISMO COSMICO DOS HITITAS (legendas em PT-BR)
Por quase duzentos anos, os arqueólogos têm procurado uma explicação plausível para o antigo santuário rochoso de Yazılıkaya, na Turquia Central. Há mais de 3.200 anos, pedreiros esculpiram habilmente mais de 90 relevos de divindades, animais e quimeras na rocha calcária.
Uma equipe internacional de investigadores apresenta agora uma interpretação que pela primeira vez sugere um contexto coerente para todas as figuras.
Assim, os relevos esculpidos em pedra em duas câmaras rochosas simbolizam o cosmos: o submundo, a terra e o céu, bem como os ciclos recorrentes das estações, as fases da lua, e o dia e a noite.
CONSIDERAÇÕES FINAIS:
De acordo com o estudo, os conjuntos de entalhes, exceto o do norte, poderiam ser usados como um calendário que registrasse tanto as fases da Lua quanto os dias do ano. Tais alinhamentos arqueoastronômicos e observatórios religiosos no mundo antigo estão sendo aceitos e estudados cada vez mais por arqueólogos desde que a ideia foi sugerida pela primeira vez para Stonehenge na década de 1960.
Muitas ideias e conceitos religiosos realmente começaram como tentativas do homem antigo de entender a natureza e os movimentos do céu acima de nossas cabeças.
Os hititas já foram um povo poderoso e rico cujo império desempenhou um papel de liderança nos primórdios da civilização durante a Idade do Bronze.
Entender sua cultura e religião é necessário se quisermos entender como chegamos onde estamos.
Obrigado pela leitura e até o próximo ARTIGO.
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